歐文亞隆經(jīng)典語錄

歐文亞隆經(jīng)典語錄

　　1.要完全與另一個人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。
　　
　　2.如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú)，我們就只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。
　　
　　3.只有當(dāng)人可以活得像只老鷹，不需要任何觀眾，才能愛慕地轉(zhuǎn)向另一個人。只有在那個時候，一個人才能夠去關(guān)心另一個存在的生長?！懂?dāng)尼采哭泣》
　　
　　4.如果我保持沉默，不說出秘密，秘密就是我的囚犯；如果從我口中說出秘密，我就成為秘密的囚犯。惟沉默之樹才有平靜的果實(shí)?！妒灞救A的眼淚》
　　
　　5.所謂心理學(xué)，就是用艱深晦澀的說法，來解釋生活中簡單的道理。
　　
　　6.每次我與人建立橋梁都被人背叛。
　　
　　7.剛開始，她以為這些瞬間經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)及伴隨而來的巨大情緒起伏只是混亂的偶然事件，幾周后貝蒂發(fā)現(xiàn)一個一致性的模式：減重過程中她會重新體驗(yàn)特定體重時發(fā)生的重大創(chuàng)傷或未解決的事件。因此從一百一十二點(diǎn)五公斤體重下降開始，時間倒轉(zhuǎn)地經(jīng)歷每一個富有情感意義的事件：離開德州來紐約（九十四點(diǎn)五公斤）大學(xué)畢業(yè)（八十五點(diǎn)五公斤）；決定放棄醫(yī)學(xué)選修課程（同時放棄尋找治療父親致命癌癥的療法，八十一公斤）孤單的高中畢業(yè)典禮―羨慕別的父女，沒有人邀她參加畢業(yè)舞會（七十六點(diǎn)五公斤）初中畢業(yè)典禮時非常想念父親（七十公斤）多么奇妙，這一切不正是無意識領(lǐng)域存在的證明嗎！貝蒂的身體清楚地記得心里早已忘記的事情。
　　
　　8.莎爾瑪，我現(xiàn)在要說的話聽起來可能不愉快，但我認(rèn)為很重要。讓我試著表達(dá)清楚。如果兩個人共同擁有某個時刻的回憶或某種感情，如果兩個人的感覺是一樣的，那么我們可以說，只要兩個人還活著，就有可能重建那樣珍貴的感情。但那個過程也是很不容易的——畢竟人都會變，愛不會永遠(yuǎn)停駐——但還是不無可能。兩個人可以充分溝通，試著建立一種與原來的感情非常近似的真誠關(guān)系，因?yàn)檎嬲\的愛是一種純粹的無條件的情感。
　　
　　9.這種“應(yīng)該多做一些”的感覺反映的是內(nèi)心深處渴望掌控人力所無法掌控的事。當(dāng)一個人為了“應(yīng)該多做一些”感到愧疚，那就表示確實(shí)有一些事情是可以做的——這個讓人安心的念頭在面對死亡時有助于將我們誘離可憐無助的感覺。我們每個人都活在精心設(shè)計(jì)的幻覺里，認(rèn)為人可以無止境地發(fā)揮能力與追求進(jìn)步（至少在中年危機(jī)出現(xiàn)之前），總相信生命就是不斷向上成就些什么，只要有足夠的意志力就可以。
　　
　　10.我們都是尋求意義的生物，就生物學(xué)觀點(diǎn)而言，我們的神經(jīng)系統(tǒng)的組織適合腦自動分門別類匯聚外來的刺激。意義的主導(dǎo)作用也不可小覷：面對雜亂無章的事件，我們感到束手無策，因此設(shè)法加以整理，加以組織，從中獲得制品外在事物的感覺。更重要的是，意義帶來的價值觀，行為因而有規(guī)范可循。就是在這種情況下，回到“為何”之類的問題，自然導(dǎo)出“如何”之類的疑問的答案?！稅矍閯Ｗ邮帧?br />　　
　　11.根本的焦慮源于個人的千方百計(jì)---也許是自覺地，也許是不自覺的----要解決生活中難以接受的事，要解決生存的“既定事實(shí)”。
　　
　　12. 我們每一個人和我們所愛的人都會面臨死亡。
　　
　　13.我們必須按自己的意愿營生的自由。
　　
　　14.我們總歸是孑然一身的孤獨(dú)者。
　　
　　15.人生并無顯而易見的意義可言。
　　
　　16.心理治療可以為悲傷的父母提供很多幫助。夫妻治療可以理清關(guān)系緊張的原因，協(xié)助他們了解與尊重彼此的悲傷模式；個別治療則有助于改變異常的哀悼。我通常會很小心避免以偏概全，但在這個例子里能看到男女確有不同的固定模式。很多女性和潘妮一樣必須經(jīng)過重復(fù)表達(dá)失落的階段，才能回頭經(jīng)營與生者的關(guān)系、生命的計(jì)劃以及重新啟動讓自己活的有意義的所有事情；男性通常必須被教導(dǎo)如何去體驗(yàn)和分享（而非壓抑和逃避）悲傷。
　　
　　17.時間是不可逆的，我的生命沙漏將消失殆盡，我和所有人一起無意識地循規(guī)蹈矩向著我的死亡前進(jìn)。
　　
　　18.一個人必須學(xué)習(xí)和死者共存，才能學(xué)會與生者共存?！稅矍閯Ｗ邮帧?br />　　
　　19.尋求意義與尋求歡樂相當(dāng)類似，的用迂回的技巧，不能單刀直入。意義得之于有意義的活動。越是可以追求意義，意義越是飄渺不可得。以正襟危坐唯理是尚的態(tài)度探求意義，不啻于緣木求魚。在心理治療，一如在現(xiàn)實(shí)生活，能做到言必行行必果，則意義不求自來，這也是心理醫(yī)師戮力以赴是目標(biāo)。
　　
　　20.擁有生命的代價，就是要忍受生命的局限性?！稅矍閯Ｗ邮帧?br />　　
　　21.有些人的渴望受阻，不知道自己有什么感覺或想要什么。沒有意見，沒有沖動，沒有特別的偏好，只能仰賴他人的欲望生活。這種人通常很無趣。《愛情劊子手》
　　
　　22.但如果那根本不是兩個人共同的經(jīng)驗(yàn)怎么辦？如果兩人的經(jīng)驗(yàn)完全不同呢？或是其中一人誤以為他的經(jīng)驗(yàn)和對方相同？
　　
　　23.你的經(jīng)驗(yàn)卻很不同，你無法重建兩人深深相愛的狀態(tài)，因?yàn)槟莻€狀態(tài)從來就不曾存在?！稅矍閯Ｗ邮帧?br />　　
　　24.他放棄了他的家園，離開了他的朋友，辭去了大學(xué)的教授職位。他變成游走四方的良人，為的只是尋找他能忍受的氣候，尋求能暫時擺脫痛苦一兩天?！懂?dāng)尼采哭泣》

標(biāo)簽：歐文亞隆??