南京大屠殺的主要內(nèi)容要短一點(diǎn)

來源：好上學(xué) ??時間：2023-09-12

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я四暇┐笸罋⒌闹饕獌?nèi)容要短一點(diǎn)，希望能幫助到廣大考生和家長，一起來看看吧！
南京大屠殺的主要內(nèi)容要短一點(diǎn)

顏色

南京大屠殺的主要內(nèi)容要短一點(diǎn)

30wan

30W！

侵華日軍瘋狂屠殺南京人民30多萬人！

南京大屠殺手抄報底色上什么顏色

當(dāng)然是紅色了，殺人當(dāng)然會流一地的血了

以戰(zhàn)爭與和平為主題的手抄報導(dǎo)語

世界何時鑄劍為犁我們熱愛和平，我們不喜歡戰(zhàn)爭，但在這個世界上，槍聲，炮聲，爆炸聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過去的20世紀(jì)全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭不下400次！在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價。在中國，九一八的炮聲·七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的呼告聲，時時使我們警醒。21世紀(jì)的今天，我們更加熱愛和平，但戰(zhàn)爭離我們并不遙遠(yuǎn)。世界，何時才能鑄劍為犁，和平永駐？（這個是我們語文書上的，，，）

有關(guān)南京大屠殺的資料

殺了三十萬人

日本鬼子想了任何殘忍的辦法殺人，慘無人道

1937 年12月13日開始，死了30多萬人

手抄報勿忘國恥應(yīng)該畫些什么圖

歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從來”，就不知道“到哪里去”。以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從*戰(zhàn)爭、第二次*戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從*走私、掠*華工到火燒圓明園；從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟荆膊皇且驗(yàn)榻⊥?，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為*點(diǎn)；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復(fù)自己的錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀(jì)實(shí)大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因?yàn)榭?，因?yàn)榇罂?，因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚?！保ㄙZ國榮：《冰心的遺憾》）。 “歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許*者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識自己，張揚(yáng)自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵…… “生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息！這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少

南京大屠殺符合牢記歷史珍愛和平這篇作文

不錯啊，寫一下日本人殘忍殺害中國人民（不管是老人婦女和無辜孩童），最后提一下現(xiàn)在他們卻不承認(rèn)。

當(dāng)然符合啊，牢記歷史就是不能好了傷疤忘了疼，珍愛和平就是因?yàn)閼?zhàn)爭是殘酷的，所以我們不要戰(zhàn)爭要和平

南京大屠殺手抄報內(nèi)容

導(dǎo)語：南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例之一。下面是由我整理的關(guān)于南京大屠殺手抄報內(nèi)容。歡迎閱讀！篇一：南京大屠殺手抄報內(nèi)容南京大屠殺指1937至1945年中國抗日戰(zhàn)爭期間，中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。其中日軍戰(zhàn)爭罪行包括搶掠、奸、對大量平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺等。屠殺的規(guī)模、死傷人數(shù)等沒有世界共同認(rèn)可的數(shù)字，但一般認(rèn)為死亡人數(shù)超過30萬。在中國，南京大屠殺往往是民族主義的重要關(guān)注點(diǎn)。而在日本，公眾對南京大屠殺的認(rèn)識存在著廣泛不同的情緒及觀點(diǎn)，尤其是日本部份極右份子，認(rèn)為南京大屠殺是被夸大、甚至是憑空捏造的反日本外交工具，也有人認(rèn)為否認(rèn)南京大屠殺是歷史修正主義、否認(rèn)主義的表現(xiàn)。由于日本人對南京大屠殺的意見著廣泛的分歧，因此視乎講話者的觀點(diǎn)，南京大屠殺可能被稱為“南京大虐殺”、“南京虐殺”、及“南京事件”等。對南京大屠殺的認(rèn)識，是中日外交及人民關(guān)系中存在的問題之一。而在歐美等西方國家，南京大屠殺一般英譯為Nanjing Massacre(南京屠殺)或Rape of Nanjing(南京的洗劫、南京的奸)等字眼，但總體上人民對其的認(rèn)知往往遠(yuǎn)不如對納粹的種族滅絕過程的認(rèn)知。親歷和目睹“南京大屠殺”的中國人和日本人尚健在的已經(jīng)不可多得了，能作見證的人亦即將與時俱逝。但是，這個中國歷史上空前的慘案還懸而未決，讓我們活著的，尤其是作為這段歷史的見證人的一代，有責(zé)任把“南京大屠殺”這件在第二次中日戰(zhàn)爭中最突出的慘絕人寰的日軍罪行，徹底澄清，以對祖先，以儆子孫，更為“南京大屠殺”中死難的34萬同胞伸冤。篇二：南京大屠殺手抄報內(nèi)容南京大屠殺的日期與地點(diǎn)：在南京審判(1946年1月至1948年11月)時，親歷“南京大屠殺” ，曾任“南京安全區(qū)國際委員會委員”的梅奇牧師(返美后任耶魯大學(xué)駐校牧師)、貝德士教授(金陵大學(xué)歷史教授，后任該校副校長，返美后任紐約聯(lián)合神學(xué)院教授) 及南京紅十字會副會長等出庭作證。貝德士說∶“南京失陷后在兩禮拜半到三禮拜的期間恐怖達(dá)于極點(diǎn)，從第六禮拜到第七禮拜的期間恐怖是嚴(yán)重的?！绷硗饽暇┌踩珔^(qū)國際委員會司庫和秘書金陵大學(xué)社會學(xué)教授史邁士也對南京審判法庭說∶“在最初的六個禮拜中，曾每天提出兩次*。”于是遠(yuǎn)東國際軍事法庭才有“在日軍占領(lǐng)后最初六個星期內(nèi)，南京及其附近被屠殺的平民和俘虜，總數(shù)20萬人以上” 的裁定。據(jù)此，學(xué)者及一般人多沿用“南京大屠殺”只為期六個星期?！澳暇┐笸罋ⅰ辈恢皇橇鶄€星期，雖然這六個星期的屠殺最為嚴(yán)重。如果我們需要確切說明“南京大屠殺”的最嚴(yán)重，那應(yīng)該是從1937年12月13日南京淪陷至1938年2月5日，新任日本南京守備司令官天谷直次郎到任。兩天后，日本上海派遣軍總司令松井石根曾下令恢復(fù)南京秩序。盡管有松井上將和天谷少將的允諾，日軍在南京的屠殺、奸淫、掠奪、放并沒有顯著的改善。當(dāng)時納粹德國駐華大使館政務(wù)秘書喬治·羅森于1938年2月10日自南京發(fā)往柏林外交部的電報還說∶“日本人在南京的恐怖統(tǒng)治已達(dá)無以復(fù)加的程度。”他于3月4日的電報更清楚地分析日本人暴行的情形∶“二月份及本月近幾天南京及其周圍的形勢已有些穩(wěn)定……日本人的暴行在數(shù)量上已有減少，但在性質(zhì)上沒有變化?！绷_森還提到直到他動筆寫信那一天(3月4日)，南京還看不到一家中國商店。史邁士教授在其1938年出版的《南京戰(zhàn)禍*》中說，南京市區(qū)在1938年3月份，有許多大門還是封著的。再有蔣的德國顧問團(tuán)團(tuán)長法爾肯豪森，當(dāng)時留在南京在德國大使館工作，其遺稿中記有“一個日本兵于三月十九日在美國教會院內(nèi)奸一女孩”。上述留在南京的西洋人所報道的南京二三月的恐怖情形完全符合很多留京的中國人所作之記述。南京失陷后未及逃出的野戰(zhàn)救護(hù)處處長金誦盤及其科長蔣公谷兩位醫(yī)生于1938年2月15日搭美僑李格斯的汽車作南京陷后對市區(qū)的首次巡示，蔣氏于其《陷京三月記》有如下之記載∶“出新街口，經(jīng)太平路，夫子廟，轉(zhuǎn)中山路，沿途房舍，百不存一，……行人除敵兵外，絕對看不到另外的人，一片荒涼凄慘的景象，令我們不忍再看?！? 篇三：南京大屠殺手抄報內(nèi)容小橋邊的河流流過溝印，像百年老樹被劃破了皮，浸濕灰黑色的土壤，蓬松的頭發(fā)在冷風(fēng)中散發(fā)著時代的.惡臭，鐵鏈碰撞發(fā)出沉悶的聲響在下陷的天際間被冷卻，遠(yuǎn)處傳來的聲帶破裂的嚎叫聲激蕩著中國人的血液，侵略者將黑洞洞的槍口頂在中國的土地上，陽光刺傷了中國人民的眼睛。人類越不過自家的門檻，他們相互用短劍直戳對方的心臟，跳動的心臟撥動著罪惡的劍尖，猙獰的面孔腐蝕著中國的容貌，中國人背負(fù)著“東亞病夫”的辱名，在列強(qiáng)腳下艱難的蠕動，挑戰(zhàn)著自己的身體，放棄了大腦和智慧，甚至親手為自己扒開了一尺葬身之地，為何不抬頭看看中國將姹紫嫣紅的曙光，一頭扎進(jìn)土里，被自己的土地扼殺呢? 南京大屠殺慘烈的哀嚎還在中國人耳際回響，英法聯(lián)軍燒圓明園殘忍的光還在中國人眼球中回放，長劍將中國土地砍傷的痕跡還清晰可見，中國人卻自豪的捧起了維護(hù)世界和平，對外友好的徽章，國恥何時能消，疤痕何時能愈，昔日的恥辱能在中國人的腦海中抹煞，揮去歷史的陰霾，中國人要在世界上挺立，一手托起天，一腳頂住地的中國人，勿忘國恥! 時間不斷臨摹歷史，卻如臘塑一樣被炙熱的焰毀滅，亦如璀璨的金剛石在陽光下?lián)]發(fā)，浩瀚的長江大河曾融入多少歷史殘骸，回首，凝望，沉思，一切就猶如夢隨花落，逝去的慘淡，又無影無蹤，無心中，終有有心人，蝶吻過花瓣，帶走一絲芳香，鉤掛住魚嘴，留下一行鮮血，往事雖然流過，在某個不為人知的角落卻留下了永久的標(biāo)記，一瞬卻如千年。聆聽吧!歷史的回音，新時代的生命，踏進(jìn)勿忘國恥的愛國航班! 篇四：南京大屠殺手抄報內(nèi)容 1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。日軍占領(lǐng)上海后，直逼南京。國民軍隊(duì)在南京外圍與日軍多次進(jìn)行激戰(zhàn)，但未能阻擋日軍的多路攻擊。1937年12月13日，南京在一片混亂中被日軍占領(lǐng)。日軍在華中方面軍司令官松井石根指揮下，在南京地區(qū)燒殺淫掠無所不為。 12月15日，日軍將中國軍警人員2000余名，解赴漢中門外，用*掃射，焚尸滅跡。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日軍押往海軍魚雷營，除9人逃出外，其余全部被殺害。 16日傍晚，中國士兵和難民5000余人，被日軍押往中山碼頭江邊，先用*射死，拋尸江中，只有數(shù)人幸免。 17日，日軍將從各處搜捕來的軍民和南京電廠工人3000余人，在煤岸港至上元門江邊用*射斃，一部分用木柴燒死。 18日，日軍將從南京逃出被拘囚于幕府山下的難民和被俘軍人5.7萬余人，以鉛絲捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用*掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱焚燒，殘余骸骨投入長江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國人后，“比賽又在進(jìn)行”。在日軍進(jìn)入南京后的一個月中，全城發(fā)生2萬起xx、xx事件，無論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被xx之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹。與此同時，日軍遇屋即燒，從中華門到內(nèi)橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區(qū)域，大連天，幾天不息。全市約有三分之一的建筑物和財產(chǎn)化為灰燼。無數(shù)住宅、商店、機(jī)關(guān)、倉庫被搶劫一空?！敖俸蟮哪暇?，滿目荒涼”。后來發(fā)表的《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》中寫道：“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來污辱這個城市”，他們“單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行殺人、qiang奸、搶劫、放”，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體?！敖吜魉M為之赤，城內(nèi)外河渠、溝壑無不填滿尸體”。據(jù)1946年2月中國南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28案，19萬人，零散屠殺858案，15萬人。日軍在南京進(jìn)行了長達(dá)6個星期的大屠殺，中國軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人。中華民族在經(jīng)歷這場血淚劫難的同時，中國文化珍品也遭到了大掠奪。據(jù)查，日本侵略者占領(lǐng)南京以后，派出特工人員330人、士兵367人、苦工830人，從1938年3月起，花費(fèi)一個月的時間，每天搬走圖書文獻(xiàn)十幾卡車，共搶去圖書文獻(xiàn)88萬冊，超過當(dāng)時日本最大的圖書館東京上野帝國圖書館85萬冊的藏書量。抗戰(zhàn)勝利后，指揮南京大屠殺的劊子手松井石根被遠(yuǎn)東國際軍事法庭處以絞刑，谷壽夫被引渡給中國*處死。

看到南京大屠殺的照片的作文500字

什么叫恨?當(dāng)您看到日本侵略者殘殺手無存鐵的南京平民時，眼里的火可以證明。什么是淚?當(dāng)您看到幼童趴在死去的母親身旁哭泣時，緊握的拳頭可以證明。在鐵的事實(shí)面前，日本當(dāng)局矢口否認(rèn)南京大屠殺，不能不讓有良知的中國人怒從心頭起。在歷史過去的今天，日本當(dāng)局還在窺視著我們的國土，不由得不讓有熱血的中國人氣向膽邊生。歷史的血債我們永遠(yuǎn)不會忘記的!血債要用血來償!