峨眉檔案館在哪里 《智慧樹知到》走進(jìn)故宮見面課測(cè)試答案

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)砹硕朊紮n案館在哪里 《智慧樹知到》走進(jìn)故宮見面課測(cè)試答案，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來看看吧！

樂山黑竹溝旅游景點(diǎn)介紹 樂山黑竹溝好玩嗎

黑竹溝在哪里？

在四川省西南邊上的小涼山區(qū)，360千米的林海深處蘊(yùn)藏著一個(gè)神秘的黑竹溝。
黑竹溝位于樂山漏消市峨邊彝族自治縣境內(nèi)，面積約180平方千米，生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨(dú)特神奇。
這里深藏著一塊古樸、原始，并且充滿神秘色彩、曾被國(guó)內(nèi)外輿論廣泛稱為中國(guó)百慕大的瑰寶。經(jīng)中國(guó)森林風(fēng)景評(píng)價(jià)委員會(huì)審議，黑竹溝于2000年2月22日，被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
黑竹溝

請(qǐng)問黑竹溝位于哪里？

黑竹溝地址：四川省樂山市峨邊彝族自治縣黑竹溝景區(qū)。在峨眉山的西南方向，360里林海深處蘊(yùn)藏著一塊神秘之地“黑竹溝”。黑竹溝位于小涼山中段，峨邊—美姑線山18千米處的密林深處。黑竹溝內(nèi)神秘莫測(cè)的羅索伊達(dá)大峽谷至今從未有人涉足，當(dāng)?shù)厝朔Q這里是真正的“死亡之谷”，是“恐怖之溝”。據(jù)傳，失蹤的人最終可能都是死在這里?！八劳鲋取钡姆Q謂來自黑竹溝口斯合鎮(zhèn)(現(xiàn)黑竹溝鎮(zhèn))這個(gè)地名。斯合原名“斯豁”，“斯”為“死”的諧音。黑竹溝因其恐怖傳聞而頗受爭(zhēng)議。有人說黑竹溝是“恐怖魔溝”，而有人卻說黑竹溝是“一條平凡的小山溝”。
不管恐怖也好，還是平凡也好，這個(gè)名不見經(jīng)傳的原始生態(tài)區(qū)能與聳人聽聞的百慕大魔鬼三角、神奇無比的埃及金嫌肆字塔同處“死亡緯度線”，就注定成為全國(guó)乃至全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。緯度之謎黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕大三角，神奇無比的埃及金字塔相似，這是探險(xiǎn)家稱為的“死亡緯度線”，黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側(cè)，有一座海拔3998米的山峰，其上部成三棱形，酷似埃及金字塔，在紅光照耀下，金光四射，形成一個(gè)神奇無比的夢(mèng)幻世界，成為一座以假亂真的耀眼金山，“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺，發(fā)源于北面的三岔河與南面的羅索依達(dá)河，就象“金字塔”伸出的兩條玉臂，把整個(gè)黑竹溝區(qū)域的腹心地帶緊緊環(huán)抱。

樂山的黑竹溝為什么被稱為中國(guó)的百慕大？

樂山黑竹溝風(fēng)景區(qū)以其至今仍未揭開的諸多迷題和不少神秘事件，而被人們普遍稱為“中國(guó)百慕大”。關(guān)于黑竹溝之迷，流傳著很多版本，但幾乎都與恐怖、魔鬼、死亡相關(guān)聯(lián)，因此引得了更多探險(xiǎn)家、好奇者的關(guān)注。與此同時(shí)，黑竹溝是目前國(guó)內(nèi)保存最完整、最原始的生態(tài)群落之一，集世間所有罕見的動(dòng)植物景觀、峰林景觀、地質(zhì)景觀、天象景觀、水系景觀與人文景觀之大成的風(fēng)景絕佳之地。
黑竹溝風(fēng)景區(qū)核心面積約180平方公里，幅員面積575平方公里，海拔高度1500——4288米，是具有生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨(dú)特神奇特點(diǎn)的原始森林公園。
令人眼前一亮芹搜轎的景區(qū)大門矗立在山林間，既充滿彝族色彩，又帶來原始部落之感，讓前來的游客對(duì)這片森林更加好奇。
黑竹溝地區(qū)流傳著許多古老神奇的傳說，加之野人、失蹤等神秘事件，至今能親臨其境的旅游者甚少。有人說它是“恐怖魔溝”，有人說是“中國(guó)的百慕大”，又有人說這里僅僅是一條普普通通的小山溝，但無論如何，陡使得這片區(qū)域更加神奇莫測(cè)，被國(guó)內(nèi)外新聞稱之為“恐怖的死亡谷”，從而引起世人矚目，扉聲海內(nèi)外。
蜂巢巖溝內(nèi)大大小小的奇瀑深潭不勝枚舉，在崇山峻嶺和密林深谷中奔騰咆哮，其形如雪濤奔涌、滾滾而下，其聲如萬馬奔騰、千軍吶喊，形成黑竹溝森林公園極為壯觀的動(dòng)態(tài)水景景觀。
黑竹溝盛產(chǎn)箭竹，多奇花異石，流泉飛瀑，靈秀而神秘的自然環(huán)境中生活著眾多的野生動(dòng)物，終年云遮霧繞，神秘莫測(cè)。

黑竹溝的介紹

黑竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣境內(nèi)，美姑線山18公里處的密林深處，面積約180平方公里，生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨(dú)特神奇。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)名：斯豁，即死亡之谷。曾被國(guó)內(nèi)外輿論廣泛稱為“中國(guó)百慕大”的瑰寶。由于黑竹溝藏有不少未解開的“謎”，當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族把黑竹溝稱之為南林區(qū)的“魔鬼三角洲”。經(jīng)中國(guó)森林風(fēng)景評(píng)價(jià)委員會(huì)審議，黑竹溝2000年2月22日被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。

四川的黑竹溝風(fēng)景區(qū)在那里？

竹溝位于四川省樂山市峨邊彝族自治縣，距古仙山18公里，密林深處，面積約180平方公里。這里生態(tài)原始，物種稀有，景觀獨(dú)特神奇。由于黑竹溝有許多未解之謎，當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族人稱黑竹溝為南方林區(qū)的魔鬼三角洲。
簡(jiǎn)介
竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣，距美古線山18公里，密林深處，面積約180平方公里，生態(tài)原始，物種珍稀，景觀獨(dú)特神奇。當(dāng)?shù)孛?霍斯，死亡之谷。被國(guó)內(nèi)外輿論廣泛稱為“中國(guó)百慕大之寶”。由于黑竹溝有許多未解的“謎團(tuán)”，當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族人稱黑竹溝為南方林區(qū)的“魔鬼三角洲”。經(jīng)中國(guó)森林景觀評(píng)價(jià)委員會(huì)審議，黑竹溝于2000年2月22日被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。
擴(kuò)展數(shù)據(jù)
竹溝國(guó)家森林公園有大面積的原始森林。區(qū)內(nèi)植被垂直分布帶譜明顯，從低谷到高山依次為常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林、山地針闊葉混交林、高山常綠針葉林、高山杜鵑-箭竹灌叢和高山草甸。公園內(nèi)還有許多珍稀瀕危野生動(dòng)物，包括350多種陸生脊椎動(dòng)物和5種國(guó)家保護(hù)動(dòng)物。即大熊貓、羚牛、豹子、云豹、四川鷓鴣等。國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有240種，包括小熊貓、獼猴、黑熊、巖羊、大靈貓等。

沖出“死亡谷”——人類首次橫穿黑竹溝全紀(jì)實(shí)

7月31日，四川省峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團(tuán)聯(lián)合舉辦黑竹溝探秘成果發(fā)布會(huì)。會(huì)上，來自四川 旅游 學(xué)院的著名極限探險(xiǎn)家劉勇教授講述了其帶領(lǐng)科考探險(xiǎn)隊(duì)經(jīng)過4天3夜艱難跋涉，最終成功徒步穿越被稱為“中國(guó)百慕大”的黑竹溝腹地——羅索依達(dá)地區(qū)，完成人類首次橫穿黑竹溝的壯舉。
本次穿越探險(xiǎn)活動(dòng)由峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團(tuán)、清華海峽研究院和四川 旅游 學(xué)院共同支持發(fā)起，籌辦時(shí)間長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，在全國(guó)乃至全球探險(xiǎn)界都有著舉足輕重的重大 歷史 意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
黑竹溝景區(qū)位于四川樂山市峨邊彝族自治縣黑竹溝鎮(zhèn)，總面積838平方公里，核心景區(qū)面積575平方公里，是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園和國(guó)家4A級(jí) 旅游 景區(qū)。
黑竹溝地處神秘的北緯30度，恰好和百慕大三角和埃及金字塔等處于同一緯度，眾多恐怖未解之謎如同迷霧般常年交織、籠罩在其上空。早在上世紀(jì)80年代，黑竹溝“中國(guó)百慕大”的稱號(hào)就已是四海咸知，加之眾多神秘傳說流傳不息，使得黑竹溝一直和恐怖、危險(xiǎn)等印象牢牢捆綁。
眾多謎團(tuán)之中，神秘失蹤之迷最為經(jīng)久不衰：無論人畜，一旦進(jìn)入黑竹溝，極易出現(xiàn)“神秘失蹤”事件，茫茫白霧覆蓋山谷，霧氣散去后，往往連同谷中人畜一同“吞噬”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1951年至今，川南林業(yè)局、四川省林業(yè)廳勘探隊(duì)、部隊(duì)測(cè)繪隊(duì)和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險(xiǎn)，造成三死三傷、二人失蹤。
在前人不斷 探索 積累下，如今黑竹溝共計(jì)開發(fā)出五條探險(xiǎn)線路。其中最備受矚目的就是“石門關(guān)—榮宏得—羅索依達(dá)”中，長(zhǎng)達(dá)60公里的地磁異常核心地帶。盡管石門關(guān)已有多次成功抵達(dá)記錄，“狐貍山—611林場(chǎng)”線路也有多次探險(xiǎn)記錄，然而“榮宏得—絕壁溝—羅索依達(dá)”線路仍未有人成功穿越。即使是當(dāng)?shù)?、相關(guān)機(jī)構(gòu)組成的眾多專業(yè)探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)，面對(duì)神秘的羅索依達(dá)也只能喟然長(zhǎng)嘆，任其藏在漫山白霧的神秘面紗中，撩撥著全世界探險(xiǎn)愛好者的神經(jīng)。
面對(duì)神秘的黑竹溝、羅索依達(dá)，當(dāng)?shù)?決心解開籠罩在其上多年的神秘面紗。在峨邊縣人民*、四川省 旅游 投資集團(tuán)、清華海峽研究院和四川 旅游 學(xué)院等多方籌措、通力合作之下，一支由四川 旅游 學(xué)院教授、著名極限探險(xiǎn)家劉勇?lián)V隊(duì)長(zhǎng)，4名國(guó)內(nèi)探險(xiǎn)界身經(jīng)百戰(zhàn)、赫赫有名的專家作為隊(duì)員的頂級(jí)探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)就這樣誕生了，并決心向羅索依達(dá)這片未知之地發(fā)起挑戰(zhàn)。
業(yè)界人稱“大劉”“勇哥”的劉勇教授有30年極限探險(xiǎn)生涯，他走遍喜瑪拉雅、喀喇昆侖、橫斷山脈、阿爾卑斯山脈、北美洛基山脈、中美南美洲和南北極大陸等地，履冰臥雪、逾山越海，人贈(zèng)雅號(hào)“飛教授”。
劉勇說，探險(xiǎn)活動(dòng)前期準(zhǔn)備歷時(shí)數(shù)月，眾多地質(zhì)測(cè)繪、生命科學(xué)、戶外影像、山地災(zāi)害、極限探險(xiǎn)等各個(gè)領(lǐng)域的專家組成顧問團(tuán)，探險(xiǎn)隊(duì)成員前后四次深入黑竹溝調(diào)研，并查閱大量的 歷史 、人文、水文和氣象資料，邀請(qǐng)有探險(xiǎn)考察當(dāng)?shù)氐睦蠈＜?、獵人和采藥者組織多次討論和座談，搜集了大量一手資料。經(jīng)歷重重審核評(píng)估，最終決定六月下旬深入黑竹溝最為神秘的地磁異常帶，挑戰(zhàn)黑竹溝的“秘地之冠”——羅索依達(dá)。
6月21日，氣溫21度，中午12點(diǎn)。劉勇教授帶隊(duì)，探險(xiǎn)隊(duì)共計(jì)9人正式踏上冒險(xiǎn)之旅。
翻越海拔3280米的榮宏得，向南正式進(jìn)入無人區(qū)。烈日曝曬、暴雨驟降、濃霧彌漫，探險(xiǎn)隊(duì)在沒有道路的山林、河谷和絕壁的原始山地間步履維艱。第二日進(jìn)入絕壁溝時(shí)，高達(dá)80—90米的大型瀑布阻斷探險(xiǎn)隊(duì)的進(jìn)程。前路阻絕，探險(xiǎn)之旅似乎又要重蹈前人失敗的覆轍。經(jīng)過就地商議后，探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)員們冒險(xiǎn)決定，從高達(dá)120米的濕滑懸崖上使用繩索下滑，“空降”絕壁溝！
谷底深滑而狹窄，陡峭絕壁如封似閉，大小瀑布、河流橫遮豎攔， 探索 隊(duì)行走其中，在沒有任何道路的道路上踽踽獨(dú)行。探尋谷底的艱難前行中，最困難的路段上探險(xiǎn)隊(duì)行進(jìn)3.7公里竟耗時(shí)9小時(shí)。最后，團(tuán)隊(duì)不得不停留在河谷露營(yíng)，然而半夜時(shí)分，驟降而至的暴雨使得河水水位劇烈攀升，“大伙兒提心吊膽都擔(dān)心暴發(fā)山洪，整整一夜幾乎沒合眼！”
煎熬一夜，所幸有驚無險(xiǎn)。第二天，隊(duì)員們頂著滂沱大雨，在濕滑的巖壁上攀援。霧氣籠罩的密林里，蚊蟲、螞蝗、毒蛇頻繁叮咬、襲擊，險(xiǎn)情頻現(xiàn)，隊(duì)員們需要時(shí)刻提起十二分精力應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況.
6月24日，下午近5點(diǎn)，羅索依達(dá)河下游馬家壩。
歷時(shí)四天三夜，途經(jīng)探險(xiǎn)隊(duì)終于從羅索依達(dá)河的下游馬家壩走出深山。近一周沒有見到人煙的劉勇教授在看到山谷外的村莊時(shí)，并沒有想到這次探險(xiǎn)對(duì)全國(guó)乃至全世界探險(xiǎn)者的重大意義，這是人類首次從榮宏得進(jìn)入、途經(jīng)絕壁溝、橫穿羅索依達(dá)，探明黑竹溝地磁異常帶的核心線路，最終完成橫穿黑竹溝的偉大壯舉。而在這一刻，劉勇教授所做的是如釋重負(fù)地吃掉了最后的一袋鹵肉——這是他在谷中特意瞞著隊(duì)員留下，防止因迷路等突發(fā)狀況出現(xiàn)導(dǎo)致食物短缺的“儲(chǔ)備糧”。
“人畜進(jìn)入黑竹溝屢屢發(fā)生失蹤和死亡事件，其實(shí)種種神秘的恐怖之謎并沒那么玄乎?！? 劉勇認(rèn)為，黑竹溝神秘失蹤現(xiàn)象很可能是因?yàn)檫M(jìn)入者缺乏充足準(zhǔn)備和豐富經(jīng)驗(yàn)冒然行動(dòng)，面對(duì)險(xiǎn)情處置不當(dāng)發(fā)生意外，比如失足跌下深淵或峽谷暗河等。而深山深谷里的茂密植被、多變的溫差氣候，也極易導(dǎo)致出現(xiàn)迷霧等現(xiàn)象，兩者疊加就造成了黑竹溝所謂“神秘失蹤之謎”。
然而，在本次活動(dòng)也證實(shí)了黑竹溝諸多“奇異”之處。比如黑竹溝的地磁帶偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象，確實(shí)存在。在 探索 過程中，探險(xiǎn)隊(duì)成員先后利用電子指北針和機(jī)械指北針共同測(cè)量比對(duì)，測(cè)試羅索依達(dá)地磁帶，發(fā)現(xiàn)最核心處地磁偏轉(zhuǎn)竟高達(dá)30度。 這不僅證明了黑竹溝地區(qū)確實(shí)存在地磁帶偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象，或許這也是造成當(dāng)?shù)厥й櫴录l出的原因之一。
并且， 由于地形特殊，黑竹溝腹地受人類干擾較少且沒有受到第四季冰川侵襲，許多古老物種得以在黑竹溝中保存，使得黑竹溝如“古生物檔案館”一般保留下了眾多珍貴的生物資料。 通過對(duì)其進(jìn)行研究，將有助于人類更進(jìn)一步了解史前生態(tài)。
目前，本次探險(xiǎn)活動(dòng)所獲取的寶貴資料目前已整理分析完畢，本次新聞發(fā)布會(huì)也發(fā)布了詳細(xì)的科考探險(xiǎn)報(bào)告，后期會(huì)將相關(guān)數(shù)據(jù)匯總后撰寫專業(yè)的研究報(bào)告，提交給地方*和相關(guān)機(jī)構(gòu)作為 旅游 線路開發(fā)規(guī)劃參考。黑竹溝管委會(huì)主任吳濤向劉勇教授頒發(fā)“黑竹溝 旅游 形象大使”聘書，探險(xiǎn)隊(duì)將于今年再次挺進(jìn)黑竹溝核心地區(qū)，完成另外一條線路的勘測(cè)科考，為黑竹溝風(fēng)景區(qū)探險(xiǎn) 旅游 開發(fā)和發(fā)展提供詳實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
在本次活動(dòng)中，當(dāng)?shù)?、正在與四川 旅游 投資集團(tuán)緊密攜手合作，計(jì)劃在黑竹溝打造國(guó)內(nèi)首個(gè)以探險(xiǎn)迷蹤為主題的山地 旅游 景區(qū)。致力于在全球范圍內(nèi)宣傳推廣探險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)的國(guó)家地理頻道的品牌內(nèi)容及頻道總監(jiān)王雁，國(guó)家地理頻道授權(quán)方四川格林瑯瑞 體育 科技 有限公司代表王海晨，以及負(fù)責(zé)黑竹溝景區(qū)開發(fā)的四川新黑竹溝集團(tuán)董事長(zhǎng)陳濤，在本次活動(dòng)中簽署了紀(jì)錄片拍攝合作協(xié)議；三方攜手、共同將黑竹溝打造為飲譽(yù)全球的探險(xiǎn)樂園?；蛟S，在可見的未來、新冠疫情褪去后，黑竹溝將一改往日神秘、恐怖的刻板印象，成為海內(nèi)外所有探險(xiǎn)愛好者共同推崇的探險(xiǎn)“圣地”。
文/中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心供稿
供圖/峨邊縣委宣傳部
責(zé)編/譚冉

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn) 天壇

天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的亂橋城南，正陽(yáng)門外東側(cè)。始建于明朝 永樂十八年(1420年)。是我國(guó)古代歷代皇帝祭天之地?？偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上。天壇（Temple of Heaven）屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

天壇占地272萬平方米，整個(gè)面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣墻，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。

據(jù)史料記載，有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國(guó)古代帝王自稱“天子”，他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技嘩迅猛術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營(yíng)建的天壇，是中國(guó)眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年(1420年)，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后，才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。

在明朝初年，天與地原是合并一起祭祀，南北的郊?jí)家粯?，設(shè)祭的地方名叫大祀殿，是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改為天地分祀，在天壇建圜丘壇，專用來祭天，另在北郊建方澤壇祭地，原來合祀天地的大祀殿，逐漸廢而不用。嘉靖十九年(1540年)，又將原大祀殿改為大享殿，圓形建筑從此開始。

清廷入關(guān)后，一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期，國(guó)力富強(qiáng)，天壇也大興工程。乾隆十二年(1747年)，皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建，改土墻為城磚包砌，中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營(yíng)造四尺八寸，不用檐柱，成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻，更加厚重，周延十余里，成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建，并一直留存至今。

【天壇布局】
天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形，以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu)，都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場(chǎng)所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32.72米，藍(lán)色琉璃瓦頂，全磚木結(jié)構(gòu)，沒有大梁 長(zhǎng)檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。

天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇，形似“回”字。兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角，北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形，象征著“天圓地方”。外壇墻周長(zhǎng)6553米，原本只在西墻上開辟祈谷壇門和圜丘壇門，1949年后又陸續(xù)新建了東門和北門，并把內(nèi)壇南面的昭亨門改為南門。

天壇的內(nèi)壇墻周長(zhǎng)4152米，辟有六門：祈谷壇有東、北、西三座天門，圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。主要建筑都集中在內(nèi)壇，南有圜丘壇和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，兩部分之間有隔墻相隔，并用一座長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”（磚砌甬道）連接圜丘壇和祈谷壇，構(gòu)成了內(nèi)壇的南北軸線。

圜丘壇 是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年（1530年）。壇平面呈圓形，共分三層，皆設(shè)漢白玉欄板。壇面原來使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年（1749年）重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石昌跡螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫(kù)、宰牲亭、三庫(kù)(祭器庫(kù)、樂器庫(kù)、棕薦庫(kù))等。 站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話，卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天，其洪亮聲音，就如同上天神諭一般，加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛，更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣?，聲波得以快速地向四面八方傳播，碰到周圍的石欄，反射回來，與原聲匯合，則音量加倍。

篇幅較長(zhǎng)，詳細(xì)參看： /view/9993.htm

《智慧樹知到》走進(jìn)故宮見面課測(cè)試答案

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《智慧樹知到》走進(jìn)故宮見面課測(cè)試答案：

見面課：清宮典籍中的“朕意”與匠心

1、問題:根據(jù)朱老師所講內(nèi)容我們可以知道：清內(nèi)府編修機(jī)構(gòu)中屬于常設(shè)書館的是?

選項(xiàng)：

A:國(guó)史館

B:起居注館

C:方略館

D:實(shí)錄館

答案: 【國(guó)史館;

起居注館;

方略館】

2、問題:四庫(kù)謄錄是有笑隱定額要求、有獎(jiǎng)勵(lì)、有懲罰措施的。

選項(xiàng)：

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案: 【對(duì)】

3、問題:《四庫(kù)全書》歷時(shí)多少年完成?

選項(xiàng)：

A:13

B:20

C:28

D:5

答案: 【13】

4、問題:內(nèi)府書籍裝幀等級(jí)可分為：

選項(xiàng)：

A:呈覽本

B:陳設(shè)本

C:賞賜本

D:通行本

答案: 【呈覽本;

陳設(shè)本;

賞賜本;

通行本】

5、問題:宮廷書籍的裝潢主色一般為：

選項(xiàng)：

A:黃色

B:紅色

C:深藍(lán)色

D:亞麻色

答案: 【黃色;

紅色;

深藍(lán)色】

見面課：略談如何欣賞中國(guó)古陶瓷

1、問題:中國(guó)古陶瓷之美體現(xiàn)在：(請(qǐng)選出錯(cuò)誤選項(xiàng))

選項(xiàng)：

A:造型美

B:釉質(zhì)美

C:裝飾美

D:價(jià)格美

答案: 【價(jià)格美】

2、問題:瓷器是由我國(guó)獨(dú)享的一項(xiàng)重大發(fā)明

選項(xiàng)：

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案: 【對(duì)】

3、問題:根據(jù)呂老師的課件展示，宋代瓷碰基廳器造型是?

選項(xiàng)：

A: 秀麗典雅

B:圓潤(rùn)豐滿

C:雋秀典雅

D:獵奇新穎

答案: 【 秀麗典雅】

4、問題:受()思想的影響，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷造型在外形輪廓線運(yùn)用方面，多采用緩柔的自由曲線，很少采用生硬的直線，故在形體上給人以委婉曲折、自由生動(dòng)之美感。

選項(xiàng)：

A:道家

B:儒家

C:法家

答案: 【儒家】

5、問題:顏色釉瓷器的美主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面?

選項(xiàng)：

A:單色釉的純凈美

B: 窯變花釉的幻化美

C: “缺陷”給人帶來的奇妙美

D:釉色與造型的和諧之美

答案: 【單色釉的純凈美;

窯變花釉的幻化美;

“缺陷”給人帶來的奇妙美;

釉色與造型的和諧之美】

第一章測(cè)鋒悉試

1、故宮作為明清兩代的皇宮，一共有()年?

A、450

B、491

C、502

D、516

我的答案：B

2、清代紫禁城內(nèi)主要的宗教形式是?

A、藏傳佛教

B、漢傳佛教

C、薩滿教

D、道教

我的答案：A

3、故宮博物院成立多久?

A、70

B、80

C、90

D、60

我的答案：C

4、承德避暑山莊是中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑嗎?

我的答案：√

5、“正大光明”牌匾是由哪位皇帝御筆親書?

A、同治皇帝

B、康熙皇帝

C、乾隆皇帝

D、順治皇帝

我的答案：D

第二章測(cè)試

1、我們俗稱的景泰藍(lán)學(xué)名是：

A、掐絲琺瑯

B、簪銅鎏金

C、烏木鑲嵌

D、百寶嵌

我的答案：A

2、橫梁和立柱一層層組合成的建筑骨架用術(shù)語(yǔ)講叫什么?

A、框架結(jié)構(gòu)

B、木質(zhì)結(jié)構(gòu)

C、立式結(jié)構(gòu)

D、框筒結(jié)構(gòu)

我的答案：A

3、紫禁城現(xiàn)有四所花園分別是?

A、建福宮花園

B、御花園

C、慈寧宮花園

D、寧壽宮花園(后稱乾隆花園)

我的答案：ABCCD

4、斗拱有以下哪幾個(gè)構(gòu)件?

A、斗

B、拱

C、翹、昂

D、木方

我的答案：ABCD

5、鎦金斗拱只能用在廡殿和歇山屋頂下。

我的答案：√

第三章測(cè)試

1、珍貴文物占在國(guó)所有文物94%。

我的答案：X

2、收藏大家張伯駒，捐的是以下哪副作品。

A、《平復(fù)帖》

B、《出師頌》

C、《游春圖》

D、張先的《十詠圖》

我的答案：AC

3、乾隆皇帝對(duì)宗教畫進(jìn)行了編目，叫《石渠寶笈》。

我的答案：X

4、皇家的家譜叫玉牒。

我的答案：√

5、陶瓷、玉器這兩種藏品必須存放再恒溫恒濕的環(huán)境下。

我的答案：X

第四章測(cè)試

1、下面哪些是國(guó)畫的分類方式?

A、畫科

B、技法

C、裝潢

D、花鳥

我的答案：ABC

2、平遠(yuǎn)和平視屬于繪畫的哪個(gè)要素?

A、構(gòu)思

B、構(gòu)圖

C、造型

D、筆墨

我的答案：B

3、清亡時(shí)，紫禁城藏有多少書畫?

A、2萬余件

B、5萬余件

C、6萬余件

D、15萬余件

我的答案：C

4、《苦瓜鼠圖卷》表現(xiàn)的內(nèi)容為：

A、北宋后期的社會(huì)面貌

B、明宣宗慶賀“三十”得子

C、南唐王位繼承制-兄終弟及

D、宋徽宗鄱陽(yáng)湖看廬山

我的答案：B

5、《千里江山圖》表現(xiàn)的內(nèi)容為：

A、北宋后期的社會(huì)面貌

B、明宣宗慶賀“三十”得子

C、南唐王位繼承制-兄終弟及

D、宋徽宗鄱陽(yáng)湖看廬山

我的答案：D

第五章測(cè)試

1、關(guān)于殷墟婦好墓的說法，以下正確的是()

A、殷墟婦好墓沒有被盜掘過，保存非常完整

B、婦好是商紂王的妻子

C、婦好是其死后的號(hào)

D、婦好墓的陪葬青銅器都是其生前用過的器物

我的答案：A

2、楚王問鼎的故事中，王孫滿的答詞表明了什么態(tài)度?( )

A、對(duì)楚王表忠心

B、對(duì)楚王的不屑

C、懼怕楚王

D、周王室依舊是正統(tǒng)

我的答案：D

3、關(guān)于青銅器的說法，以下正確的是( )

A、青銅器都是非常樸素的

B、青銅器不會(huì)在日常生活中使用

C、古時(shí)的青銅器都是一范一器

D、青銅器器類豐富，各有用途

我的答案：D

4、“國(guó)之重器”指的是這個(gè)器物的尺寸大，重量大。

我的答案：X

5、周代時(shí)，九鼎只有王侯貴族可以使用。

我的答案：X

第六章測(cè)試

1、陶瓷是“土與火”的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)的( )思想。

A、五行思想

B、天人合一

C、人定勝天

D、以柔克剛

我的答案：A

2、以下吉祥圖案的寓意不正確的一項(xiàng)是( )

A、牡丹寓意富貴、桃子寓意長(zhǎng)壽、鹿寓意福壽

B、石榴寓意多子、鴛鴦寓意成雙、喜鵲寓意喜慶

C、蝙蝠寓意福、魚寓意富足有余、鶴鶉寓意平安

D、燈籠象征五谷豐登

我的答案：A

3、"五大名窯”瓷器和唐、宋官窯瓷器堪稱故宮博物院所藏陶瓷器中的強(qiáng)項(xiàng)。

我的答案：X

4、孫瀛洲先生主張堅(jiān)持的“三心”和“三多”分別指( )

A、虛心、恒心、耐心

B、虛心、恒心、信心

C、多聽、多比、多問

D、多看、多比、多問

我的答案：BD

5、2008年“陶瓷館”改陳完整呈現(xiàn)了新石器時(shí)代磁山文化——清代宣統(tǒng)三年(1911年)陶瓷發(fā)展歷史。

我的答案：√

第七章測(cè)試

1、查舊版經(jīng)史書籍《十三經(jīng)》的帝王是( )

A、清太宗

B、順治帝

C、康熙

D、乾隆

我的答案：D

2、清代私人藏書的優(yōu)越條件是( )

A、君主都是崇尚武功文治的人

B、藏書家眾多

C、藏書家遍布各地

D、藏書大家和世家眾多

我的答案：BCD

3、秘藏的用途是( )

A、傳承

B、宣示

C、鑒賞

D、隨設(shè)

我的答案：A

4、明成祖朱棣時(shí)期，時(shí)稱第一才子的是( )

A、解縉

B、姚廣孝

C、胡廣

D、朱能

我的答案：A

5、故宮圖書館的特點(diǎn)包括( )

A、封閉性

B、私有性

C、公共性

D、開放性

我的答案：CD

第八章測(cè)試

1、被清朝遺老羅振玉花三倍價(jià)錢*回來的舊檔案，現(xiàn)在主要存在皇史宬里。

我的答案：X

2、被稱為20世紀(jì)初中國(guó)古代文化的三大發(fā)現(xiàn)是什么?

A、明清檔案

B、絲綢之路

C、殷墟甲骨

D、敦煌藏經(jīng)

我的答案：ACD

3、皇史宬被國(guó)內(nèi)外廣泛譽(yù)為東方瑰寶。

我的答案：X

4、1933年，皇家檔案與故宮國(guó)寶文物一起南遷去哪里?

A、武漢

B、南京

C、上海

D、樂山

我的答案：C

5、石室金匱這個(gè)詞是用來形容什么的?

A、皇史宬

B、中國(guó)第一歷史檔案館

C、故宮博物院

D、臺(tái)北故宮博物院

我的答案：A

第九章測(cè)試

1、為何滿族和蒙古族天然的具有文化近緣。

A、語(yǔ)言文字相近

B、文化傳統(tǒng)相近

C、都是游牧民族

D、皇帝一開始就喜歡

我的答案：ABC

2、哪位清朝皇帝的個(gè)人心路歷程對(duì)于藏傳佛教進(jìn)入到清廷起到至關(guān)重要的作用

A、康熙

B、雍正

C、乾隆

我的答案：A

3、以下哪些是四臂觀音的外形特點(diǎn)

A、顴骨飽滿

B、額頭窄而圓

C、國(guó)字臉

D、衣紋如波浪

我的答案：AB

4、以下哪個(gè)是文殊菩薩的化身。

A、大威德金剛

B、四臂觀音

C、旃檀佛

D、密集金剛

我的答案：A

5、藏傳佛教能作為融合劑，促成整個(gè)清朝從邊疆到漢文化核心地區(qū)形成穩(wěn)定統(tǒng)一的局面

我的答案：√

第十章測(cè)試

1、文物醫(yī)院概念中中醫(yī)指得是?

A、傳統(tǒng)的修復(fù)技藝

B、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

C、文物醫(yī)院的醫(yī)生

D、文物醫(yī)院的文物

我的答案：A

2、古鐘表修復(fù)技藝是故宮申報(bào)的第一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎?

我的答案：X

3、我們與哪個(gè)國(guó)家合作對(duì)《乾隆戎裝圖》進(jìn)行了病害研究

A、意大利

B、法國(guó)

C、英國(guó)

D、日本

我的答案：A

4、故宮現(xiàn)有多少件文物?

A、50萬件

B、85萬件

C、167萬件

D、186萬件

我的答案：D

5、視頻中描寫有三國(guó)人物的物品是?

A、乾隆 瑟

B、清 黃花梨木嵌玉石人物圖頂豎柜

C、花鳥掛屏

D、紫橝木邊框嵌染牙香港圖掛屏

我的答案：B

6、文物醫(yī)院未來還可以做的遠(yuǎn)程會(huì)診修復(fù)文物

我的答案：√

第十章測(cè)試

1、以下哪些物品不屬于清廷科技文物?

A、機(jī)械鐘表

B、天球儀

C、滿文版《幾何原本》

D、電子測(cè)量?jī)x

我的答案：D

2、中國(guó)古代是用什么東西來測(cè)量時(shí)間的?

A、日晷儀

B、三棱鏡

C、象限儀

D、手搖計(jì)算機(jī)

我的答案：A

3、《農(nóng)政全書》是哪位科學(xué)家編著的?

A、王徵

B、徐光啟

C、梅文鼎

D、楊光啟

我的答案：D

4、康熙帝完成地理大測(cè)繪后，編制的地圖名稱是什么?

A、《泰西水法》

B、《遠(yuǎn)西奇器圖說》

C、《皇輿全覽圖》

D、《蒙養(yǎng)齋算學(xué)》

我的答案：C

5、人體解剖模型圖是在清廷哪個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的?

A、早期

B、中期

C、晚期

D、民國(guó)初期

我的答案：C

6、明清兩朝觀測(cè)天象的*機(jī)構(gòu)名稱是什么?

A、*科

B、欽天監(jiān)

C、天文臺(tái)

D、觀測(cè)庭

我的答案：B

第十二章測(cè)試

1、文物分為幾批遷移到上海?

A、二

B、三

C、四

D、五

我的答案：D

2、溥儀退位后，成立的古物陳列所主要保存的是哪里的文物?

A、故宮博物院

B、沈陽(yáng)故宮

C、承德避暑山莊

D、臺(tái)北故宮

我的答案：BC

3、西遷中路的路線是什么?

A、南京-漢口-重慶-宜賓-樂山

B、南京-漢中-重慶-樂山-峨眉

C、南京-湖南大學(xué)-貴陽(yáng)-華嚴(yán)洞

D、南京-寶雞-湖南大學(xué)-貴陽(yáng)

我的答案：A

4、下列哪位拿走敦煌藏經(jīng)洞的大批文物?

A、大維德

B、伯希和

C、端方

D、傅開生

我的答案：B

5、《故宮文物避寇記》的作者是歐陽(yáng)道達(dá)先生。

我的答案：√

謊言在樂山的糾葛

一條峨眉河，從樂山古鎮(zhèn)蘇稽場(chǎng)中穿流而過。鄉(xiāng)場(chǎng)中心，有一座很有特色的漫水橋，用長(zhǎng)條石架構(gòu)，大凡去過哪里的游客都會(huì)留下印象。這橋，在當(dāng)?shù)厝说淖炖锝小袄鲜瘶颉薄ⅰ笆瘶騼骸?，不知道從什么時(shí)候開始，樂山城里有文化人，給這座平梁石橋安上了“儒公橋”的雅號(hào)，并編排了一段官與民的故事熏染。

做為一個(gè)故鄉(xiāng)在樂山的人，在不明真相的情況下，我也是跟著樂山城里的文化人，把蘇稽古鎮(zhèn)的老石橋叫做“儒公橋”，并在自己創(chuàng)作的散文《蘇稽遣風(fēng)》中使用。去年，看見一篇文章，是原樂山社科聯(lián)副研究員馬琦寫的，《蘇稽大橋不是棗敗儒公橋也不是茹公橋》，文章引用民國(guó)《樂山縣志》的記載，明明白白指出，橫跨古鎮(zhèn)蘇稽的老石橋，史書上記載的名稱叫“蘇稽大橋”。而“儒公橋”則是在另一個(gè)叫水口的鄉(xiāng)場(chǎng)，古代通往蘇稽場(chǎng)的另一座橋梁，滄桑變化，早已湮沒在歷史的進(jìn)程中。

這顯然是一個(gè)值得重視的意見。尊重歷史，正本清源，還歷史地名本來面貌。于是我在認(rèn)真學(xué)習(xí)民國(guó)《樂山縣志》的基礎(chǔ)上，肯定了馬琦先生的觀點(diǎn)。友森并在自己的公眾號(hào)上發(fā)表了《還蘇稽大橋的本名》，我深知，謬誤一旦形成和被認(rèn)可，在當(dāng)下，糾錯(cuò)機(jī)制需要費(fèi)很大力氣才能把地名的清白還給歷史。距離馬琦先生為蘇稽大橋正名已經(jīng)過去十年，打造古鎮(zhèn)蘇稽的相關(guān)部門，還在學(xué)習(xí)古鎮(zhèn)歷史的路上，豎在石橋頭的新碑文，仍然是“儒公橋”三字。就連土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝?，也許他已經(jīng)讀過可靠的地方史料，仍然置若罔聞，在創(chuàng)作的新文章中，繼續(xù)使用“儒公橋”的名稱。

這不僅僅是一種慣性。由此我想到一個(gè)更深層的問題，我們最喜歡說的一句話叫做追求真理，思想解放，解除傳統(tǒng)的束縛。其實(shí)，許多時(shí)候只不過是用一種新的束縛代替舊的束縛而已。盡管我們?cè)谑窌纤冉?jīng)找到正確的答案，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)匀磺跈?quán)威，而在任何權(quán)威面前，真理的守護(hù)、思想的解放都是鏡中花、水中月。

蘇稽大橋名字被張冠李戴的命運(yùn)不是孤立的，同樣發(fā)生在樂山市所屬的井研縣，那里有個(gè)千佛鎮(zhèn)，鎮(zhèn)邊有一座存在了近一百八十年的老房子，有三進(jìn)院落，推開第一進(jìn)的大門，抬頭望去，中梁內(nèi)側(cè)上清清楚楚用墨筆寫著：“大清道光二十二年歲次??大吉”。這片建于1842年的宏偉建筑群，是清末民初成都有名的“五老七賢”劉咸滎的老家婆屋，開鹽井販鹽發(fā)了財(cái)?shù)耐蹙赐バ薜恼?，過去的名字叫槐盛號(hào)。是王家的產(chǎn)業(yè)，并一直經(jīng)營(yíng)到1950年。

劉咸滎的爺爺，是川中大儒劉沅，字止唐。劉咸滎在成都辦學(xué)，所教弟子有郭沫若、李劼人、周太玄等。劉咸滎有個(gè)最小的弟弟叫劉咸炘，字鑒泉，只活了三十六歲，卻是個(gè)著作等身的人，2005年，《巴蜀文獻(xiàn)集成》推出《推十書》二十冊(cè)，包括哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、方字學(xué)等近八百萬字由上海出版。

這個(gè)叫劉咸炘、字鑒泉的蜀中才子，當(dāng)時(shí)是四川大學(xué)的教授，他在生命的最后兩年，離開成都，先去井研縣千佛鎮(zhèn)看老家婆屋里的親戚，然后去樂山、峨眉山。留下一本《辛末南游日記》（上?？萍嘉墨I(xiàn)出版社，2007年版），他在日記第213頁(yè)詳細(xì)描述了王家槐盛號(hào)的外景內(nèi)情。

“又二十里至千佛場(chǎng)。場(chǎng)在福泉三嵎兩山間，東至望見山下有溪繞田原，圓如半月，以問輿夫，曰槐盛號(hào)也。蓋吾外家營(yíng)鹽業(yè)號(hào)之舊名。

二十一日晨書屏聯(lián)二件，飯后往學(xué)堂灣外家祠宅，即昨日所見。背依翔鶴山，門外有橫池，廳凡三進(jìn)，每廳之左右為小院各二。結(jié)構(gòu)齊整，木石堅(jiān)巨，階石厚尺余，屋頂板厚寸許，椽下亦有厚數(shù)分之板，外曾祖敬翁所造也。”

劉咸炘還在外曾祖家留詩(shī)一首：“三十六歲到外家，此事可怪亦可嗟。兒童聚觀詫生客，令我自喜復(fù)自惜。登堂拜外祖，僅得展遺容。諸舅曾見一，今亦想像中。表兄廿余存六，侄輩之長(zhǎng)須如銀。??”真是幺房出老輩，舅舅們都見不到了，大的侄輩胡子都白了。

1950年以后，道光年間王敬庭修的槐盛號(hào)房子收歸國(guó)有，辦過農(nóng)場(chǎng)、學(xué)校、工廠，最近些年，這片房子突然不姓王，改姓雷，成了“雷暢故居”，同時(shí)還附上許多故事，成為當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)，謬凳告顫誤越傳越廣。一度破爛的木頭房子變得更老了，直接上推到乾隆三十四年（1769年），從170多年增加到250多年，這故事編的玄，也不去考慮木頭房子的壽命。

按理說，1950年至今才過去七十來年，這片老房子，前前后后歷史知道的人還很多，王家后人、雷家后人在當(dāng)?shù)胤植紡V，斷然不會(huì)忘記?？h檔案館，文史研究部門，土地改革的資料也是存在的，正本清源不是個(gè)難題。為什么出現(xiàn)這樣荒誕的故事？誰解個(gè)中緣由？

這便是時(shí)下樂山蘇稽古鎮(zhèn)和千佛古鎮(zhèn)正在發(fā)生的戲劇。張冠李戴，指鹿為馬，自家神龕供奉著別家祖先牌位的荒唐，居然大模大樣的上演著?；奶瓶尚χ翗O！

這倒讓我想起一個(gè)發(fā)生在法國(guó)的故事。1694年的一天，法國(guó)巴黎宮廷里闖進(jìn)一個(gè)女子，她用磕磕絆絆的法語(yǔ)講述了她的身世。她聲稱自己是一個(gè)中國(guó)公主，是康熙皇帝的女兒，本來是要嫁給日本的王子，但是她途經(jīng)的海路被荷蘭海盜劫持了，連同陪她去日本的母親，母親不堪*死于海上。于是這位曾經(jīng)金枝玉葉的公主，被海盜們擄到了歐洲。此時(shí)法國(guó)和荷蘭正處于交戰(zhàn)期間，法國(guó)人沒收了荷蘭海盜的人貨，就這樣，“康熙皇帝的女兒”就這么輾轉(zhuǎn)來到了法國(guó)。

何等離奇、充滿了浪漫色彩的遭遇！真是應(yīng)有盡有，一攬子滿足了整個(gè)巴黎社會(huì)的東方熱和好奇心。正好，巴黎上流社會(huì)有的是好奇、虛榮、浮華的慷慨，以及閑的無聊發(fā)愁打發(fā)度日的方式。稍后些年的法國(guó)作家巴爾扎克、大仲馬小仲馬的小說有很多關(guān)于上流社會(huì)荒誕離奇的描述。

巴黎宮廷的貴族和貴婦們立即爭(zhēng)搶收養(yǎng)這位中國(guó)公主，充當(dāng)中國(guó)公主的保護(hù)人。給這位中國(guó)公主鮮衣麗服、珍饈美饌，倍加呵護(hù)。這件事很快驚動(dòng)了巴黎社會(huì)一些懂一點(diǎn)中文或者熱愛中國(guó)的人，他們的中文大多是自學(xué)的，幾乎從來沒見識(shí)過中國(guó)人，更不要說是中國(guó)女人。說來也巧，這時(shí)剛有一位在中國(guó)生活了二十年，諳熟中文的耶穌會(huì)神父回巴黎述職，聞知此事，由一位貴婦人引薦，去當(dāng)面造訪這位康熙皇帝的女兒。這一見，事兒鬧大了。

神父見了公主，用中文和她搭話，沒想這公主一句不懂，卻用一種她堅(jiān)稱是“中文”的語(yǔ)言來回答神父。把個(gè)神父弄得丈二和尚摸不著頭腦。這個(gè)女人說的一絲一毫不是什么中文?？蛇@位中國(guó)公主發(fā)誓她說的才是中文，神父說的根本不是中文。在當(dāng)時(shí)的歐洲，中文無異于外星語(yǔ)言，旁觀者當(dāng)然無資格判斷誰是誰非。只沖著她是中國(guó)公主的身份，人們就知道該信誰了。神父氣急敗壞討了個(gè)沒趣，他冤枉極了，又無人為他申冤。

神父敗下陣來，卻不甘心。他在中國(guó)呆了二十年，見過許多中國(guó)人，眼前的這個(gè)女人看上去一點(diǎn)也不像中國(guó)人。于是，回家抱來一捆中國(guó)書，請(qǐng)她來讀。神父的邏輯很簡(jiǎn)單，是公主，一定會(huì)讀書識(shí)字，否則一定會(huì)露餡。沒想到這位公主見了書，人家一點(diǎn)不含糊，拿起書就哇哇地誦讀起來了。神父一下子傻了，他知道遇上了騙子高手。這個(gè)女人讀的壓根就不是中文，天知道她讀的是什么！她讀得是那么煞有介事，充滿了信心和自鳴得意，因?yàn)楦緵]有第三個(gè)懂得中文有資格做裁判的人，神父就是跳進(jìn)黃河也洗不清。

任何事情最終都有個(gè)了結(jié)，隨著后來回法國(guó)說中文的人增多和真正的中國(guó)人登場(chǎng)，中國(guó)公主的西洋鏡終不持久。到了1694年后期，已經(jīng)沒有人相信她的鬼話了。

民間有句話，謊言說上一千遍成真。我不相信，謊言終究是謊言！

（文中）

世界第一!我國(guó)申請(qǐng)的世界遺產(chǎn)都有哪些?

現(xiàn)在我國(guó)申請(qǐng)的世界遺產(chǎn)有55處，位居世界第一。

自然遺產(chǎn)：一.“三江并流”自然景觀位于中國(guó)西南部云南省青藏高原南部橫斷山脈的縱谷地區(qū)，由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內(nèi)的山脈組成。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區(qū)域的交匯處，是世界上罕見的高山地貌及反映其演化的代表地區(qū)，也是世界上生物物種最為豐富的地區(qū)之一。該地區(qū)內(nèi)匯集了高山峽谷、雪峰冰川、高原濕地、森林草甸、淡水湖泊、稀有動(dòng)物、珍貴植物等奇異景觀。 二.四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)包括臥龍、四姑娘山、夾金山脈。這里生活著全世界30％以上的野生大熊貓，是全球最大最完整的大熊貓棲息地，也是全球除熱帶雨林以外植物種類最豐富的區(qū)域之一。

文化遺產(chǎn)；一.北京頤和園位于北京西郊的西山腳下海淀一帶，景色優(yōu)美，群峰疊翠，山光水色，風(fēng)景如畫。從公元11世紀(jì)起，這里就開始營(yíng)建皇家園林，到800年后清朝結(jié)束時(shí)，園林總面積達(dá)到了1000多公頃，如此大面積的皇家園林歷史罕有。 二.天壇位于北京的南端，是明清兩代皇帝羨老每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致，最美麗的古建筑群，在兄悔升世界上享有極大的聲譽(yù)，也是中國(guó)木式建筑前做的巔峰之作。

我們?cè)诟械津湴恋耐瑫r(shí)，我們身上的擔(dān)子也很大，保護(hù)地球，老祖先留給我們財(cái)富的道路任重而道遠(yuǎn)。

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