陀思妥耶夫斯基經典語錄
來源:好上學 ??時間:2023-07-22
陀思妥耶夫斯基經典語錄
1.我一直在考慮一件事情,那就是,我是否對得起我所經歷過的那些苦難,苦難是什么,苦難應該是土壤,只要你愿意把你內心所有的感受、隱忍在這個土壤里面,很有可能會開出你想象不到、燦爛的花朵。
2.人窮,您還能保持與生俱來的高尚的情操,可是窮到一無所有,那就任何人在任何時候都辦不到了。對于一個一貧如洗的人,甚至不是用棍子把他從人類社會中干出去,而是應該用掃帚把他掃出去,從而使他斯文掃地,無地自容?!蹲锱c罰》
3.對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說,痛苦與煩惱是他必備的氣質。
4.最要緊的是,我們首先應該善良,其次要誠實,再次是以后永遠不要相互遺忘。
5.卑鄙的靈魂擺脫壓迫后便要壓迫別人?!肚f園風波》
6.要正直地生活,別想入非非!要誠實地工作,才能前程遠大。
7.可怕就可怕在,這類陰森可怖的事情對于我們已不再是恐怖的了!這才是可怕的事情,駭人聽聞的是我們的見慣不怪,而不是這一名或那一名個人的個別罪行!這類案件,這些時代特征向我們預示著未來不容樂觀,而我們的態(tài)度卻如此冷漠,不痛不癢,原因到底在那里?是不是我們玩世不恭,?是不是在我們這個還如此年輕卻未老先衰的社會里,智慧和想象力過早的枯竭了?是不是我們的道德準則已在根本上發(fā)生了動搖?《卡拉馬佐夫兄弟》
8.誰能把生死置之度外,他就會成為新人。誰能戰(zhàn)勝痛苦和恐懼,他自己就能成為上帝。《群魔》
9.在大多數情況下,人們,甚至惡人,要比我們想象中的他們幼稚得多、天真得多。其實我們自己也一樣?!犊ɡR佐夫兄弟》
10.獵珍貴的野獸……開采金礦……這都是冒險。但是他們倒有辦法,找到了一個豐富的礦井!他們可以取之不盡!他們已經得到了好處!他們都習慣了。他們開頭哭泣,后來就習慣了。人是卑鄙的東西,什么都會習慣的!《罪與罰》
11.我不明白,當一個人走過一棵樹影婆娑的大樹,怎能不感到幸福呢?當您能跟一個您所愛的人說話,怎能不感到幸福呢!……世界上這樣美好的事物比比皆是,連最不可救藥的人也會認為它們是美的。您不妨看看孩子,看看朝霞,看看正在生長的青草,看看那些注視著您的、愛您的眼睛……《白癡》
12.上帝與魔鬼在那里搏斗,戰(zhàn)場便在人們的心中。《卡拉馬佐夫兄弟》
13.是的,犯罪行為似乎是不能單從犯罪已構成的事實這一現成的觀點來理解的,犯罪的哲理要比人們想象的更為深奧。不用說,監(jiān)獄和強制性勞動制度是感化不了犯人的,這一切只能懲罰他,只能保障社會的安寧,使社會不再遭受這些兇犯的進一步破壞。監(jiān)獄和最繁重的苦役只能在犯人心中助長仇恨,增加他們對被禁止的安逸享樂的渴求和令人可怕的輕率。我深信,這種受到過分贊揚的單獨囚禁制度只能達到虛偽的,騙人的和表面的目的。它吮吸著人的生命之液,摧殘,驚嚇著人的心靈,使人的心靈衰弱枯竭,然后把這個精神上已枯萎成木乃伊的半瘋的人,捧出來當作感化和懺悔的典范。不消說,奮起反抗社會的罪犯是仇視社會的,他們幾乎總是認為自己無罪,而有罪的是社會?!端牢菔钟洝?/p>
14.在這個地球上,我們確實只能帶著痛苦的心情去愛,只能在苦難中去愛!我們不能用別的方式去愛,為了愛,我甘愿忍受苦難。我希望,我渴望流著眼淚只親吻我離開的那個地球,我不愿,也不肯在另一個地球上死而復生!《一個荒唐人的夢》
15.指逼女為娼 不花本錢,盡快地不勞而獲地發(fā)財!大家都習慣于享受現成,仰賴別人,吃別人嚼爛的東西?!蹲锱c罰》
16.對自己說謊和聽自己說謊的人會落到這樣的地步:無論在自己身上還是周圍,即使有真理,他也無法辨別,結果將是既不自重,也不尊重別人。一個人如果對誰也不道理,也不沒有了愛;在沒有愛的情況下想要消遣取樂,無非放縱情欲,耽于原始的感官享受,在罪惡的泥淖中完全墮落成畜類,而一切都始于不斷的對人和對已說謊。對自己說謊的人最容易慪氣?!犊ɡR佐夫兄弟》
17.金錢是被鑄造出來的自由。
18.人果然造成上帝。奇怪的并不是上帝確實存在,這一點并不神妙,神妙的是這一思想---上帝不必可少這一思想---居然會鉆到人這樣一種野蠻而兇惡的動物頭腦中去。 對比上帝,土耳其人的例子:“如果世上不存在魔鬼,那么是人創(chuàng)造了魔鬼,是人按照自己的摸樣造出了魔鬼?!犊ɡR佐夫兄弟》
19.世界宣稱已經自由,尤以近來為甚,可是我們從他們的自由中看到的是什么呢?只有奴役和自戕!因為世俗社會說:“你有欲望,那就滿足你的欲望,因為你和大富大貴的人擁有同樣的權利。不要怕滿足欲望,甚至還應有更多的欲望,”——今日的世界便是這樣教導的。世俗社會認為這便是自由。這種擴大的權利會導致什么后果?對富人來說是自閉和精神自戕,對窮人來說則是眼紅和謀殺,因為權利是給了,而滿足欲望的辦法尚未指明?!犊ɡR佐夫兄弟》
20.在現實主義者身上,并不是奇跡產生信仰,而是信仰產生奇跡?!犊ɡR佐夫兄弟》
21.阿廖沙感嘆道?!蔽艺J為,在世上人人都應該首先愛生活?!?”愛生活勝于愛生活的意義?“ ”一定得這樣,像你所說的超越邏輯去愛,一定得超越邏輯,那時我才理解其涵義?!薄犊ɡR佐夫兄弟》
22.讓以前的事都過去吧,和以前的世界一刀兩斷,再不想聽到它的任何情況,任何消息,到一個新的世界,新的地方去,從此不再回頭!《卡拉馬佐夫兄弟》
23.當我們自己不幸的時候,我們對別人的不幸感受更加深切;感情的趨向不是分散,而是集中……《白夜》
24.什么更好——廉價的幸福好呢,還是崇高的痛苦好?你說,什么更好?《地下室手記》
25.事情是很簡單的人,全部秘訣只有兩句話:不屈不撓,堅持以底。
26.一個人,無論何時何地,也無論他是誰,都喜歡做他愿意做的事,而根本不喜歡像理性與利益命令他做的那樣去做事;他愿意做的事也可能違背他的個人利益,而有時候還肯定違背。純粹屬于他自己的隨心所欲的愿望,純粹屬于他自己的哪怕最刁鉆古怪的恣意妄為,有時被刺激得甚至近乎瘋狂的他自己的幻想——這就是那個被忽略了的最有利的利益,也就是那個無法歸入任何一類,一切體系和理論經常因它而灰飛煙滅去見鬼去的最有利的利益。所以這些賢哲們有什么根據說,每個人需要樹立某種正常的,某種品德高尚的愿望呢?他們憑什么認定每個人必須樹立某種合乎理性的、對自己有利的愿望呢?一個人需要的僅僅是他獨立的愿望,不管達到這獨立需要花費多大代價,也不管這獨立會把他帶向何方。《地下室手記》
27.我不能同鍍金的邪惡和睦相處!
28.對于一個病人來說,仁愛、溫和、兄弟般的同情,有時甚至比藥物更靈?!端牢菔钟洝?/p>
29.因為人是為幸福而生的。誰十分幸福,誰就完全有資格對自己說:我在這世上履行了上帝的約言。所有虔誠的人,所有圣者,所有神圣的苦修者全是幸福的?!犊ɡR佐夫兄弟》
30.殘暴是一種習慣,它不斷地發(fā)展,最后發(fā)展成為一種病態(tài)。我認為,一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。血與權令人陶解,使人變得冷酷無情,腐化墮落;到最后,就連最反常的現象也會為頭腦和感情所接受,甚至感到十分愜意。人和公民被毀滅于暴君之手,到那時要想恢復人的尊嚴,要想懺悔,要想得到復生,就幾乎是不可能的了。這種恣意妄為,甚至會對整個社會產生有感染力的影響, 因為這種權勢是有誘惑力的。如果社會對這種現象熟視無睹,那么,社會本身的基礎也就會受到傳染?!端牢菔钟洝?/p>
31.地獄是什么?”我以為它是“由于不能再愛而受到的痛苦”《卡拉馬佐夫兄弟》
32.一個人往往能忍耐若干年, 他俯首聽命,忍受最殘酷的刑罰,可是有時候,為了一件雞毛蒜皮的小事,為了一件微不足道的瑣事,甚至什么都不為,卻突然發(fā)作來。從某種觀點來看,甚至可以把他叫做瘋子;可是人就是這樣的?!端牢菔钟洝?/p>
33.文明只是培養(yǎng)了人的感覺的多樣性……除此以外,別無其他。正是由于培養(yǎng)了這種感覺的多樣性,人大概才會發(fā)展到在流血中尋找樂趣。(...)由于文明的發(fā)展,如果說人不是因此而變得更加嗜血成性的話,起碼較之過去在嗜血成性上變得更惡劣,更可憎了。過去他肆意屠殺,還認為這是正義行為,因此他消滅他認為應當消滅的人時問心無愧,心安理得;可現在我們雖然認為肆意屠殺是一種丑惡行為,可是我們依舊在做這種丑惡的事,而且還較過去更甚。《地下室手記》
34.因為我在成長,從過去的理想中掙脫出來了,這些理想已告粉碎、瓦解,既然沒有另一種生活,就得從這些殘垣斷壁中把它建設起來.《白夜》
35.什么人得到便宜呢?單單便宜了那些沒良心的,因為他們壓根兒沒有良心,怎么會受良心責備?而倒霉的卻是那些天良尚未泯滅,還有羞恥心的正派人……。所以說,在尚未做好準備的土壤上實行改革,何況還是照抄人家的做法——有百弊而無一利! 陀老爺子成功預言了他逝世幾十年后俄國土地上的共產主義災難。也適用于在那之后又過了半個多世紀,在我們這片土地上的災難。《卡拉馬佐夫兄弟》
36.關于人世間其他的眼淚,盡管整個地球從地殼到地心都浸透了淚水,我卻只字不提,我故意縮小了題目的范圍。我是一只臭蟲,并且誠惶誠恐地承認,我一點也不明白為什么一切被安排成這個樣子。我看只能怨人 們自己:給了他們天堂,他們卻要自由,明明知道會給自己帶來不幸,還是從天上偷了火,所以不值得為他們惋惜。憑著我這可憐的歐幾里得 式凡人頭腦,我只知道世上有苦難,卻不知道誰該對此負責;只知道一切都是互為因果的,道理簡單明了。
37.金錢當然是一種專橫跋扈的權力,同時也是最高的平等,它的全部主要力量就在這一點上。金錢會把一切不平等削平。《少年》
38.有時,一個人遇上強盜,整整半小時感到死亡的恐懼,最后,刀架到脖子上,反倒什么都不怕了?!蹲锱c罰》
39.一切都會過去的,惟有真理長存。
40.要知道幻想也是在一定的條件下產生的!我回憶起當時的幻想也是憂郁的,盡管以前的情況并不見得好些,但畢竟感到當初生活似乎輕松和安寧一些,沒有如今纏住我不放的這滿懷愁緒,沒有如今叫我白天黑夜都不得安寧的良心責備,沒有這些陰暗郁悒的內疚。我常常問自己:你的幻想到哪里去了?我搖搖頭說:歲月飛逝得真快!然后又問自己:你用自己的歲月做了什么?你把自己最好的年華埋葬到何處去了?你這幾年究竟是不是活著?《白夜》
41.誰掌握著人們的良心和面包,就該由誰來統(tǒng)治他們。
標簽:陀思妥耶夫斯基??